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寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册课外(wài)，外国寓(yù)言故事有哪些三年级(jí)下(xià)册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言(yán)故(gù)事有：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机(jī)械地模(mó)仿别(bié)人，不但学(xué)不到别人的长处，反(fǎn)而会把自(zì)己原有的(de)本(běn)事也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不像，而且(qiě)把自己原来的(de)走(zǒu)法也忘了(le)，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃(chī)我。

　　上帝派遣我(wǒ)来(lái)做各种野(yě)兽的首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随(suí)在(zài)我后面(miàn)，观看各种野(yě)兽看见我有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为娜能组成什么词，娜字能组什么词语它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国(guó)的养由基是射(shè)箭的(de)能(néng)手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和(hé)影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满(mǎn)耳(ěr)都是(shì)美(měi)好的景(jǐng)象，好像马(mǎ)上就能(néng)遇(yù)见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚(fù)住风(fēng)、捉住影子(zi)一样不可能(néng)得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必(bì)要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)，自(zì)己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级必读的寓(yù)言故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

　　作者(zhě)采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻(yù)人(rén)，以动(dòng)物(wù)的(de)口吻讲(jiǎng)述了(le)一个个(gè)深(sh娜能组成什么词，娜字能组什么词语ēn)刻的哲(zhé)理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在生(shēng)活中(zhōng)应当如何为(wèi)人(rén)处世(shì)，还影(yǐng)射了当时的社会背景，揭露了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶(è)，有(yǒu)些寓言(yán)故(gù)事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民性(xìng)和现(xiàn)实(shí)性。

　　反映广(guǎng)泛的社(shè)会生活(huó)，刻(kè)画社(shè)会上(shàng)各(gè)种(zhǒng)人物的(de)复杂性(xìng)格，抒发作者(zhě)的民主思首消想(xiǎng)，具(jù)有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是(shì)我国(guó)文化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告诫(jiè)人们如何(hé)正确为人处事，给人们带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波(bō)斯(sī)故事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由出生于(yú)公元前六(liù)世(shì)纪(jì)的古希(xī)腊奴隶伊索口授流(liú)转下来，后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊(là)寓言(yán)传抄(chāo)编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事(shì)来源于民(mín)间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和(hé)基督教的(de)故(gù)事(shì)，其(qí)中(zhōng)大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短(duǎn)精炼的(de)小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最早的(de)寓言故(gù)事(shì)集，是世界(jiè)范围内(nèi)流传较广、影响(xiǎng)较的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界(jiè)文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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