徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想(xiǎng)要知道(dào)这件事情(qíng)的经过，首(shǒu)先我们必须(xū)要来了解了解(jiě)徐(xú)太志到底是一个怎样的(de)人，徐太(tài)志的职业是(shì)歌手，在(zài)韩国(guó)乐(lè)坛中(zhōng)他(tā)算得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志(zhì)的(de)身(shēn)上(shàng)还(hái)有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐(xú)太志(zhì)是这么一位(wèi)有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会(huì)让人有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也都逃(táo)不(bù)过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年(ni吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思án)代当红歌手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑(jí)让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌(gē)手和音(yīn)乐人那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了(le)最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶(yà)和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而是作为“分析和(hé)批判的(de)对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有(yǒu)第二个了(le)。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太志的歌曲(qū)传出(chū)来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑(jí)卡带(dài)分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方向插进(jìn)，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太(吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思tài)志本(běn)人(rén)极(jí)力(lì)否认(rèn)，但一(yī)部分(fēn)宗(zōng)教人(rén)士还是认为(wèi)这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完(wán)全是(shì)没有依据(jù)的，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实(shí)有一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说(shuō)他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太(tài)不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新闻被放大(dà)都会(huì)给当(dāng)事人(rén)造成无法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站队。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思