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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗(sú)生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难，人(rén)们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的(de)主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三(sān)年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他(tā)外(wài)出途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过(guò)一(yī)座山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）吴亦凡现在在哪里关着。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰吴亦凡现在在哪里关着好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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