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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句(jù)的(de)出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一(yī)个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要(yào)被(bèi)一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(f20分米等于多少米 20分米等于多少厘米àng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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