龙有几个(gè)爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等的(de)。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的区别(bié)，古代龙有几个(gè)爪等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美洲狮(shī)的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马(mǎ)的(de)头(tóu)。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙(lóng)基本是(shì)三爪的(de),有时前(qián)两(liǎng)足为三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国(guó)家和民(mín)族亦(yì)有受(shòu)中华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能(néng)显能(néng)隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而(ér)来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的(de)龙而言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思之(zhī)象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙(lóng)，在(zài)以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位(wèi)就降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服(fú)的颜色(sè)代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的(de)载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也(yě)可看出古代中国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国(guó)人的(de)创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通过内部(bù)创(chuàng)新完成的。

　　观(guān)察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态(tài)，从(cóng)无角到(dào)有角，从无翼到有翼(yì)，从(cóng)无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合了(le)走兽、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长(zhǎng)期(qī)的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其(qí)形(xíng)象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了(le)印度(dù)佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富(fù)多彩，与古代(dài)中(zhōng)国人的包容精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文化在自(zì)己的(de)发展过程中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国化(huà)的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种文化现象(xiàng)也自成一你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思体、独具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化(huà)中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终(zhōng)保持(chí)着相(xiāng)对(duì)的独立性(xìng)，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也(yě)不能解释自身来源，对(duì)自(zì)然(rán)界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以上溯到上古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于(yú)成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈，在(zài)位一(yī)百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的(de)天人合(hé)一的(de)宇(yǔ)宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容(róng)并(bìng)包的(de)多元文化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或神灵(líng)来(lái)崇(chóng)拜(bài)，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高(gāo)了(le)，于是就把龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子数(shù)逐(zhú)渐增多，以区分除了天子(zi)之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在(zài)唐代时(shí)与中国频繁往(wǎng)来，大量学习(xí)中国(guó)文(wén)化，促(cù)进了其社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的(de)传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三(sān)爪(zhǎo)，日本也(yě)就只(zhǐ)能从(cóng)中国引(yǐn)进三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案(àn)的(de)时候(hòu)，自然(rán)不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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