吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法是(shì)意(yì)思：美丽的。

　　关于(yú)吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么用法以(yǐ)及吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么(me)意思？，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思词类(lèi)活用，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法，吾妻之美我者下一(yī)句，吾(wú)妻之美我者是什么句式等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾(wú)妻敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗(qī)之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美(měi)我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因(yīn)齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为(wèi)不(bù)如；窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极(jí)加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟(wù)大，将生活小事与国大(dà)事有机(jī)地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽(fěng)“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识(shí)，游(yóu)说于各国之间，有的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也认识到(dào)，人心的向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的(de)统治就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗