胡服骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍(shào)了(le)赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射改革(gé)的故事的。

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胡(hú)服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候(hòu)，赵国(guó)正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小(xiǎo)国(guó)也经常(cháng)来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理(lǐ)位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵(líng)活机(jī)动性(xìng)。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国(guó)处(chù)在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王(wáng)在(zài)邯郸城提(tí)出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传(chuán)统的(de)“步射(shè)”（徒(tú)步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的(de)大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的(de)人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么(me)做，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的(de)领(lǐng)地和(hé)中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在(zài)我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人(rén)民(mín)为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人2024年房价会继续下跌吗教化下(xià)，采(cǎi)用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法(fǎ)的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、2024年房价会继续下跌吗违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)的(de)训练，凭(píng)什(shén)么(me)能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是要转变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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