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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

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  掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事(shì)情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等(děng)青铜铸成(chéng)的(de),造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想把(bǎ)这口精美的(de)大(d中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西à)钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一大跳。

中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一(yī)下子(zi)扑到了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

  他越听(tīng)越(中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放(fàng)手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声响亮地(dì)传到很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或(huò)不(bù)喜欢的(de)客观存在,采取不(bù)承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如(rú)果对客观存在的现实不(bù)正视、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办(bàn)法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷(tōu)找来一(yī)把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子一下(xià)子扑(pū)到(dào)了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存在(zài)的,不(bù)管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它(tā)都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在(zài)的(de)东西,它不会(huì)依人的(de)主观意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利,或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如此,它就不(bù)存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的(de)表现。

  如(rú)戚册(cè)果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的话,最(zuì)终便会自食苦果。

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