太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(wàn)丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全(quán)集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大帝，是(shì)四御中排(pái)名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东(dōng)天(tiān)门(mén)，东极青华(huá)大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其(qí)他的好(hǎo)几个(gè)大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之(zhī)所以(yǐ)与(yǔ)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势(shì)力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格(gé)都没(méi)有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界(jiè)。

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