闻过(guò)则喜是什么意思(sī)，闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么是【释义】听(tīng)到(dào)别(bié)人指出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则(zé)喜后(hòu)面(miàn)一句是(shì)什么(me)

　　【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己的过(guò)错而(ér)高兴。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受批(pī)评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的(de)弟子们(men)谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批评的问(wèn)题时，举出了我国历史上的三个人来：子(zi)路、禹和(hé)舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子(zi)之(zhī)一，为(wèi)人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人指出他的缺点。

　　指出的(de)时(shí)候，他不但(dàn)不生(shēng)气，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人们(men)传(chuán)颂的古(gǔ)代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听(tīng)到别人对他的善言劝告(gào)时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

　　他能善(shàn)与人同，舍(shě)己(jǐ)从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成(chéng)绩优点看作不是(shì)个人独有、而(ér)是和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从(cóng)别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过(guò)窑，又(yòu)在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子(zi)，所有的长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别人学(xué)习来的。

　　吸取别人的长处以提高自己(jǐ)，从(cóng)而更(gèng)多地为大家做些(xiē)好事，这就叫(jiào)做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大(dà)焉(yān)，善与人同，舍(shě)已从人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变(biàn)作(zuò)放弃(qì)自己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意(yì)见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利(lì)益(yì)、为别人服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来(lái)也有(yǒu)些变(biàn)了，成(chéng)了与人和睦(mù)相处(chù)的意思(sī)。

闻(wén)过则喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过不(bù)讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有错应(yīng)当高兴，知道自己(jǐ)的过失应(yīng)当不隐讳，而改(gǎi)正自(zì)己的(de)过错应(yīng)当毫不害怕(pà)。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用这一典故(gù)，扩(kuò)充了关于知过必(bì)改的含义(yì)，提出了三旦首(shǒu)层意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔(zǎi)细分析错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律己，出而见之事功；心(xīn)乎爱民(mín)，动必关(guān)天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词(cí)：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰(shì)自(zì)己的过(guò)失(shī)和(hé)错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：《论语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过错,总想办法(fǎ)说出(chū)一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模(mó)饥数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.

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