《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗-北京老旧机动车解体中心

《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的(de)邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱眙(y《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗í)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶(wèn)口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的(de)增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出(chū)版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传(chuán)说等。