无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻(fān)译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

科兴是美国的还是中国的　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，使(科兴是美国的还是中国的shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí)，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng)。

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