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二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么(me)年代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的(de)。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪是什(shén)么(me)年代(dài)

　　两种说法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世(shì)纪(二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效jì)，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一(yī)百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后一年开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话，2000年(nián)则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的(de)样(yàng)子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论(lùn)地(dì)方远近，出身贵贱，他一概(gài)收(shōu)用，让(ràng)他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己(jǐ)封(fēng)邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己家里(lǐ)却过着(zhe)十(shí)分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)旧(jiù)事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白(bái)虎观会(huì)议是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召(zhào)开的一次(cì)讨论(lùn)儒(rú)家经典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)汉朝君主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由(yóu)于当时各家儒(rú)学学派传(chuán)承不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合(hé)起来(lái)，汉章帝(dì)建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生(shēng)二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同(tóng)，这就是历史上有名的白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学(xué)之所。