京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代(dài)中叶初(chū)步定型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？)格、心理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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