都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐(lè)队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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