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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声(shēng)时(shí)若高(gāo)山,时若流(liú)水(shuǐ),只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意(yì)。

  后来(lái)就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或(huò)知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春(chūn)秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān))北面游(yóu)览时,突然遇到(dào)了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接着,他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

  恰(qià)在此(cǐ)时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来(lái),在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意(yì)在曲调之中(zhōng),钟(zhōng)子期在(zài)一旁(páng)听后(hòu)频频点头:”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)!”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉思于流水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子(zi)期听后,又(yòu)在一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如同(tóng)江河奔流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了(le),您所说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样,我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论(lùn)琴。

  可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí),得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得的(de)知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的(de)作品虽然(rán)动听(tīng),可惜高山流水,知(洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤zhī)音(yīn)难觅。

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  2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐,真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū),有(yǒu)如高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是(shì):是酒吧(ba)的特(tè)色的(de)倒酒方(fāng)式。

  指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字,来吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

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  意思(sī)是(shì)采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵,工具比较简(jiǎn)陋,一(yī)般都是(shì)就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区,越是有社会(huì)地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面,还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面(miàn),都(dōu)有了实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初时,采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān),并融入到(dào)了(le)传统理发行(xíng)业(yè),在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没,得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

  一度成为皇室洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤宫廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常(cháng)年(nián)服侍那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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