推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车(chē)骑方(fāng)出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事(shì)物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng)，公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释说出自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗(shī)道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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