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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来,一段时(shí)间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至千里(lǐ)是啥(shá)意思(sī)

  每天半步半(bàn)步的积累起来(lái),一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路。

  比(bǐ)喻(yù)学习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒心,要坚持下去,不(bù)要半途而废。

  出(chū)自《荀(xún)子·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土(tǔ)成山(shān),风雨(yǔ)兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积(jī)善成(chéng)德,而神明(míng)自(zì)得,圣(shèng)心备焉。

  故不(bù)积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;

  不积(jī)小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。

  骐骥(jì)一(yī)跃(yuè),不(bù)能十步;

  驽(nú)马十驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折(zhé);

  锲而(ér)不舍(shě),金石可(kě)镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉(quán),用心(xīn)一也。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成了(le)高山,风雨从这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提升(shēng),圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不(bù)积累一步半步的行程,就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远;

  不积累细小的流(liú)水(shuǐ),就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

  骏马一跨跃,也(yě)不(bù)足(zú)十步(bù)远;

  劣马连走十天,它(tā)的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

  如果刻几下就停下来了,那么(me)腐朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻(kè)下去,那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

  蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿,强(qiáng)健的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃到(dào)泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn),这是因为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累,就永远(yuǎn)无(fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称wú)法达成目(mù)的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积(jī)跬步,无以至千里;不积(jī)小流,无(wú)以fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称(yǐ)成江海。

  意义

  全句液咐的意思(sī)是:没(méi)有一(yī)步半(bàn)步(bù)的累计,就没有办法到(dào)达千里的地方;不(bù)积累小河流,就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成江(jiāng)海(hǎi)。

  比喻积(jī)累的作用,可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自己。

  可(kě)用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累。

  扩展资(zī)料(liào)

  荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族(zú),因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

  著名(míng)思想家、文学家、政治家(jiā),儒家代表人物之一,时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常被(bèi)与孟子的(de)性善论比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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