太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的(de)军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但(dàn)是(shì)排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是(shì)排(pái)名在第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排(pái)名第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的(de夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字)好几个大帝也都(dōu)是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负责(zé)三界(jiè)修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字>

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通(tōng)常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字