太乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自(zì)己有哥们(men)一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必(bì)是最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的现实(shí)是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时(shí)半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门(mén)都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子(zi)，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年(nián)的(de)农历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗的(de)影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨(sà)和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节(jié)得到极(jí)大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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