四大灵猴的兵器(qì)的名字(zì)是如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历，四大神(shén)猴兵器(qì)是什(shén)么(me)，四大(dà)灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是如(rú)意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天(tiān)地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们也(yě)非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太(tài)上老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后(hòu)来被大(dà)禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这(zhè)里路过(guò)的(de)时候都会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混(hùn)世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无(wú)支祁(qí)的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧(sàng)生在(zài)斌铁(tiě)棍下(xià)的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才(cái)把他(tā)擒获(huò)，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一(yī)气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有(yǒu)人说(shuō)他是(shì)孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩(pú)萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分辨出(chū)了两人的(de)真伪，但摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟(wù)空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒几(jǐ)乎不(bù)相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾(wù)，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是(shì)了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和(hé)王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用(yòng)天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却(què)不是战士的对手，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过(guò)人(rén)，师从(cóng)西(xī)天弥(mí)勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外(wài)之(zhī)事,凡人说话(huà),亦能知(zhī)之,故(gù)此善(shàn)聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同(tóng)象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三(sān)界(jiè)外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别(bié)是什么，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空，几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同我们(men)再(zài)熟(shú)悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由(yóu)开天辟地(dì)以来的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定(dìng)海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可(kě)每(měi)次从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过的(de)时候都(dōu)会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世(shì)四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多(duō)神(shén)将(jiāng)都打(dǎ)不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天(tiān)的对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义(yì)》之(zhī)中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那足以(几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天(tiān)上打到地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了(le)两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来(lái)佛祖道出(chū)了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如(rú)意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空(kōng)代(dài)表道心(xīn)，六(liù)耳代(dài)表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔(mó)帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾(jià)雾(wù)，一去十万(wàn)八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是(shì)重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮和(hé)王中王(wáng)一样(yàng)，都是(shì)肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量何(hé)其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一(yī)样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就象(xiàng)网游(yóu)中(zhōng)的法(fǎ)师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人(rén)类(lèi)的(de)前(qián)身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但(dàn)他的纯血(xuè)种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的(de)武(wǔ)器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒 与定海(hǎi)神(shén)针同(tóng)形(xíng)同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴(hóu)若立一(yī)处,能知(zhī)千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此(cǐ)善聆(líng)音,能察(chá)理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十类之(zhī)种，不(bù)达(dá)两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳(tiào)出三(sān)界外(wài)，不在(zài)五行中(zhōng)的(de)。

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