作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联合主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi乔丹有多高)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主(乔丹有多高zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创(chuàng)作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关(guān)的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊(乔丹有多高là)文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录(lù)了(le)作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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