中秋节月饼的古诗10首,关于(yú)中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有:《留别廉(lián)守》苏轼:编萑以(yǐ)苴猪,瑾涂以涂之的。
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中秋(qiū)节月饼的古诗10首,关于(yú)中秋节月饼的诗
中秋节月饼的古诗(shī)有:1、《留别廉守》苏轼:编萑(huán)以苴猪,瑾涂以(yǐ)涂之。
小饼如(rú)嚼(jué)月,中有酥与饴。
悬知合浦人,长诵东坡诗。
好在真一酒,为我醉(zuì)宗资。
2、《咏月(yuè)饼(bǐng)》袁学澜(lán):形殊(shū)寒(hán)具制,名(míng)从食单(dān)核。
巧出饼师心,貌得婵娟月。
入(rù)厨光夺霜,蒸釜气(qì)流(liú)液。
揉搓细面尘,点缀胭脂迹。
戚里相(xiāng)馈遗,节物无容(róng)忽。
3、《中秋词》施景(jǐng)琛:饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如,更兆嘉祥食有余。
多感(gǎn)外家爱护意,年(nián)年例(lì)又(yòu)贶双鱼。
4、《元(yuán)夕度(dù)门出宫中侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类月饼同赋(fù)·其三》袁(yuán)宏道:曾是金娥(é)印得成,留将旧样说阴晴。
等閒放出中秋月,并与春灯一夜明。
5、《月饼》清代祁启萼:中秋(qiū)节物未为低(dī),火烘罗罗(luó)出斧齐。
一样饼(bǐng)师新(xīn)制得,佳名先向月中题。
描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗(shī)
1. 关于月饼的(de)诗句和古诗
关于月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月(yuè)饼的古诗(shī)
1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月,中(zhōng)有酥(sū)和饴。
默(mò)品其滋味,相思泪沾巾。
--北宋 苏(sū)轼《月饼》
释义:吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮(liàng)一样,中(zhōng)间有酥酥甜甜的味(wèi)道。
安安静静(jìng)的品尝,因为太过想念故乡,流下的(de)眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。
2、饼儿圆与月儿如,更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余,多感外家爱护(hù)意,年年例又贶双鱼(yú)。
--近(jìn)代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词》
释(shì)义:月(yuè)饼形状圆(yuán)圆的就好像圆(yuán)圆的月(yuè)亮,日子过的是越来越好了,外祖父或者(zhě)舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。
3、中秋(qiū)鲜果(guǒ)列晶盘,饼样圆(yuán)分桂魄寒。
--清代末 沈(shěn)兆(zhào)褆(tí)《吉林(lín)纪事(shì)诗》
释义:中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子中,中(zhōng)秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清寒(hán)就像月饼一样圆。
桂魄比喻指月亮。
中(zhōng)秋节(jié)一家(jiā)人不出(chū)门在(zài)一起聚餐,要和中(zhōng)秋的明(míng)月(yuè)一同(tóng)来个(gè)大(dà)团圆。
4、制就银蟾紫府影,一双蟾(chán)兔满人间。
幡然嫦(cháng)娥(é)窃(qiè)药(yào)手,奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。
-- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》
释(shì)义(yì):月饼上的图案多种多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰性(xìng)图案,不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事(shì)。
5、形(xíng)殊寒具(jù)制,名从(cóng)食单(dān)核。
巧(qiǎo)出饼师心,貌得婵(chán)娟月。
入厨光夺霜,蒸釜(fǔ)气(qì)流液。
揉搓细面尘,点(diǎn)缀胭脂迹。
戚里(lǐ)相馈遗,节物(wù)无容忽(hū)。
--清 袁景澜《咏月饼》
释义:用各种特殊的模具制(zhì)作出来的(de)月饼,名称也各式(shì)各样,是菜单上的亮点。
因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心(xīn),使月饼看起(qǐ)来同月亮一样美丽。
2.关于(yú)月饼的诗(shī)句
1、小(xiǎo)饼如嚼月,中(zhōng)有(yǒu)酥与(yǔ)饴。
——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义(yì):吃(chī)月饼就像在(zài)吃(chī)着(zhe)月(yuè)亮般,中间(jiān)还(hái)有美味的夹心。
2、饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。
——近代.施景琛的《中秋词》 释义:凡当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母的(de),中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或外甥送月饼。
3、形(xíng)殊寒具制,名从(cóng)食单核。
巧出饼(bǐng)师(shī)心,貌得婵(chán)娟月。
入厨光夺霜,蒸釜(fǔ)气(qì)流液。
——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义:该诗(shī)描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制(zhì)就银(yín)蟾(chán)紫府影(yǐng),一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。
幡然嫦娥窃药手,奔入广寒归不得(dé)。
——清.彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》 释义:写月饼上图案多(duō)样(yàng),有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案,不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。
5、月饼饱装桃肉(ròu)馅,雪糕甜砌蔗糖霜。
——清.杨光辅(fǔ)《凇(sōng)南(nán)采府》 释(shì)义:月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来(lái),和今天类似。
3.关于(yú)吃(chī)月饼的古诗
关于吃月饼的古诗:
1、清(qīng)代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗(shī)云:“中秋节物未为低(dī),火烘罗罗(luó)出斧齐。
一样饼(bǐng)师新制(zhì)得,佳名(míng)先向(xiàng)月中题”。
道(dào)出了月饼(bǐng)取名的缘由;
2、《酌中志》:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。
自初一(yī)日起(qǐ),即(jí)有卖月饼者,至十五日(rì),家家供奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果。
如有剩(shèng)月饼(bǐng),乃整收于干燥(zào)风凉之处(chù),至岁暮(mù)分用之,曰团(tuán)圆饼也。
”
3、《帝京景物略》:“八(bā)月十(shí)五祭月,其祭果饼必圆。
”在宫廷内流行,但也(yě)流传到民间,当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。
后来演变(biàn)成圆形,寓意(yì)团圆美好,反映了人们对家人团聚的美好愿望,也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。
北宋皇(huáng)家(jiā)中秋(qiū)节喜(xǐ)欢吃(chī)一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。
苏东(dōng)坡有诗(shī)云:“小(xiǎo)饼如嚼月,中(zhōng)有酥(sū)和饴”;
4、《西湖游览(lǎn)志会》:“八月十五日谓(wèi)之中秋,民间以(yǐ)月饼相遗,取团圆之义(yì)”。
到了(le)清代,关于月饼的记载就多起(qǐ)来了,而且制(zhì)作越来越精(jīng)细。
宋代的文学家周(zhōu)密(mì),在记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称;
5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》:“月宫饼,制就银蟾(chán)紫府影(yǐng),圆雹一双蟾(chán)兔满(mǎn)人(rén)间,悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药年。
奔入广寒归不(bù)得,空劳至杵驻丹颜。
”诗(shī)句(jù)生(shēng)动(dòng)描(miáo)写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师印制在月饼之上,月饼与(yǔ)月亮的传说相结合(hé),诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化,伴(bàn)随(suí)着(zhe)美味的月饼(bǐng)一代代传承(chéng)后世;
6、吴曼(màn)云《江乡节物词》:“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光,每际中(zhōng)秋得饱尝。
只恐团凼(dàng)空说饼,征人(rén)多半(bàn)未还乡。
中秋月夜(yè),确(què)乎是一个怀人的(de)时节,吃(chī)月(yuè)饼,盼团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈盼,离乡的人们,脑海里,都是对家(jiā)乡、亲人的惦念;
7、施景琛的《中(zhōng)秋词》:“饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感外(wài)家爱护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。
”写的(de)是在福建,凡当外祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的,中秋节要送(sòng)给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥有双鲤形(xíng)状的(de)月饼。
这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反。
参考(kǎo)资料:搜狗百科-月饼
4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗有哪(nǎ)些
1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代 晏殊(shū)
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅(yú)。
未必素娥无(wú)怅(chàng)恨,玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。
2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)
中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā),冷露(lù)无声湿(shī)桂花。
今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。
3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居易
昔(xī)年八(bā)月十五夜,曲江池(chí)畔(pàn)杏园边。
今(jīn)年八月十五夜,湓浦沙头水馆前(qián)。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人(rén)会(huì),今夜清光似往(wǎng)年。
4、《中秋玩月》 明代 佚名
团(tuán)团离海角,渐渐入云衢。
此夜一轮满(mǎn),清光何处无!
5、《中秋》 宋代 李朴
皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng),云间仙籁寂无声(shēng)。
平分秋色一轮满,长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。
狡(jiǎo)兔空从弦外落,妖蟆休向(xiàng)眼前生。
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
5.关于(yú)月饼歌词或古诗(shī)
明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道:“制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng),一双(shuāng)蟾免满人间。
悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年(nián),奔入广寒归不得。
”
诗人袁景澜的《咏月饼》诗:“形殊(shū)寒(hán)具制,名从(cóng)食单(dān)核。
巧出饼师心,貌得婵娟月。
入厨(chú)光夺霜,蒸(zhēng)釜气流液(yè)。
揉搓(cuō)细面尘(chén),点缀胭脂迹。
阳(yáng)澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí),节物(wù)无容忽。
”
施景琛的《中秋词》:“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú),更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余,多感外家(jiā)爱护意,年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。
”
明月几时有,举饼问青天(tiān)。
品饼蓑笠(lì)翁,独(dú)过中秋节。
悄悄的我收了,正如你悄悄的送,我挥一挥衣(yī)袖,来年你还送不(bù)送!
入(rù)厨(chú)光夺霜,蒸釜(fǔ)气流液。
揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹(jì)。
中秋夜乃造太饼一枚(méi),众共(gòng)食(shí)之(zhī),谓之八月求(qiú)团圆(yuán)。
.
饼外(wài)情深义重(zhòng),饼内目(mù)的重(zhòng)重。
迎来送往惧(jù)无踪,徒(tú)留一帘(lián)幽梦!
不知天上(shàng)宫阙(quē),月饼卖几钱?
床前(qián)明月(yuè)光,有饼没包装(zhuāng)。
床前明(míng)月光,月饼(bǐng)收一筐。
何物能摆阔?月饼最出色(sè)!
举头望(wàng)明月。
低头(tóu)闻饼香!
6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句有哪些
1、
《水调歌头》苏轼
明月几时有?把酒问青天(tiān)。
不(bù)知天上宫阙,今夕是何年。
我(wǒ)欲乘风(fēng)归去,又恐琼楼玉(yù)宇(yǔ),高处不胜(shèng)寒。
起(qǐ)舞弄清影,何似在(zài)人(rén)间!
转朱阁,低(dī)绮户,照(zhào)无眠(mián)。
不应有恨,何(hé)事长(zhǎng)向别(bié)时(shí)圆?人(rén)有(yǒu)悲欢离合(hé),月有阴晴圆(yuán)缺,此事古难全。
但愿(yuàn)人(rén)长久,千(qiān)里共(gòng)婵娟。
2、
《中秋》李朴
皓魄当空宝镜(jìng)升,云间仙籁(lài)寂无(wú)声。
平分秋色一轮满(mǎn),长伴云(yún)衢千里明(míng)。
狡兔(tù)空从(cóng)弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵(líng)槎拟(nǐ)约(yuē)同(tóng)携手,更待银河彻底清。
3、
《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄
海(hǎi)上升明月,天涯共(gòng)此时。
情人怨(yuàn)遥夜,竟夕起相(xiāng)思。
灭烛怜光满(mǎn),披衣觉露滋。
不(bù)堪盈手赠,还寝梦佳期(qī)。
4、
《月下独(dú)酌》李白
花间一壶(hú)酒,独(dú)酌无相亲(qīn)。
举杯邀明月,对影成(chéng)三人。
月(yuè)既不解饮,影徒随我(wǒ)身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我(wǒ)歌(gē)月徘徊,我舞(wǔ)影零乱。
醒时(shí)同(tóng)交(jiāo)欢,醉后各分散。
永结无情游(yóu),相期邈云汉。
5、
《八月十五夜月》杜甫
满(mǎn)月飞(fēi)明镜,归心折大(dà)刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水(shuǐ)路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白(bái)兔,直欲数秋毫。
7.关于中秋节的整首诗
关于中秋节的整首诗
1、《嫦娥》(唐李商(shāng)隐(yǐn))
云(yún)母屏风(fēng)烛影深(shēn),长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷(tōu)灵药,碧海青天(tiān)夜夜心。
2、《秋宵月下有怀(huái)》(唐(táng)孟浩然)
秋空明月(yuè)悬,光(guāng)彩露沾(z侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类hān)湿(shī)。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘(lián)入。
庭槐寒影疏(shū),邻(lín)杵夜声急(jí)。
佳期旷何(hé)许!望望空伫(zhù)立(lì)。
3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》(唐刘禹(yǔ)锡)
尘中见月心亦(yì)闲,况是清秋仙府(fǔ)间。
凝光悠悠寒露坠,此(cǐ)时(shí)立在最高山。
碧(bì)虚无云风不起(qǐ),山上(shàng)长松山(shān)下水。
群动悠然(rán)一顾(gù)中,天(tiān)高地平(píng)千万里。
少(shǎo)君引(yǐn)我升(shēng)玉坛,礼空遥请真仙(xiān)官。
云拼(pīn)欲下星斗动,天乐一(yī)声肌骨寒。
金霞昕昕渐(jiàn)东上,轮(lún)欹影促犹频望。
绝景良时难再(zài)并(bìng),他年(nián)此日应惆怅。
8.关于月饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些
1. 《中秋》 唐代:司空图(tú)
闲吟秋景(jǐng)外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋代:晏殊
十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧,此夕羁人独(dú)向隅(yú)。
未必素(sù)娥无怅恨,玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤(gū)。
3. 《闰(rùn)中秋(qiū)玩月》清代·慧霖
禅(chán)边(biān)风(fēng)味客边愁,馈我清光又满(mǎn)楼。
一月可(kě)曾闲(xián)几日,百年难得闰中秋。
菊(jú)花信待重(zhòng)阳(yáng)久,桂子香闻上界(jiè)留(liú)。
遮(zhē)莫圆明(míng)似前度,不知谁(shuí)续广寒游。
4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代:徐(xú)有贞
中秋(qiū)月。
月到中秋偏(piān)皎洁。
偏皎洁,知他多少,阴晴(qíng)圆(yuán)缺。
阴晴(qíng)圆缺都休(xiū)说,且(qiě)喜人间(jiān)好(hǎo)时节。
好时节(jié),愿得年年,常(cháng)见中秋月。
5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐(táng)代(dài):孟浩(hào)然
秋空明月悬,光彩露沾(zhān)湿。
惊鹊栖(qī)未定(dìng),飞萤卷帘入。
庭槐寒(hán)影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许,望(wàng)望(wàng)空(kōng)伫立(lì)。
9.有(yǒu)没有描写月饼的古(gǔ)诗
自古以来,人(rén)们望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月,留下了无(wú)数(shù)佳话和有趣(qù)风(fēng)俗。
月饼作为中秋节的(de)标志,是(shì)最具象征意义的中秋民俗食(shí)品(pǐn),正如(rú)袁景澜(lán)《咏月饼诗(shī)》所云:"巧出饼师心,貌(mào)得婵娟月。
"中秋(qiū)吃月饼的风俗,当时(shí)的(de)笔记《西湖游览志余》提到,中秋节(jié)"民间以月饼(bǐng)相遗,取团圆之意(yì)。
"而《帝京(jīng)景物略》则(zé)说:"月饼(bǐng)月果,戚属馈(kuì)相报,饼(bǐng)有径二尺者。
"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到:"(中秋夜)乃造太(tài)饼一枚,众共食之(zhī),谓之(zhī)八(bā)月(yuè)求团(tuán)圆。
"从这(zhè)些早期的记载还(hái)可见到,月饼一开始(shǐ)就是相互馈赠(zèng)的社交礼物,而且分量颇(pǒ)大,必须众人分而食之,蕴含了中国伦(lún)常与共食制度的(de)精神,和现(xiàn)代(dài)月饼愈(yù)做愈(yù)小(xiǎo)的趋势(shì)大相径庭。
由(yóu)明至清,这种(zhǒng)大月饼还盛行(xíng)了几(jǐ)百年,《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼",出(chū)自宫廷御赐(cì),据考证就是个直径二尺、重十公(gōng)斤的(de)大(dà)月(yuè)饼。
月饼经过长期的演变和发展,花样不(bù)断翻新,品种不断增加,地区的差异使品(pǐn)种外观、口感、味道各具独特风格。
从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等;就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;从馅心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng);按(àn)饼皮分,则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类(lèi);就造型而论(lùn),又(yòu)有光面月饼、花边(biān)月饼等。
风味却迥然不同(tóng):京津月饼以(yǐ)素见长,油与馅都是(shì)素的;而广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖;苏(sū)式的则取浓郁口味,油糖(táng)皆注重,且偏(piān)爱于松酥;潮式月饼身(shēn)较扁,饼皮(pí)洁白,以酥(sū)糖为(wèi)馅,入口香酥。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了