相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于(yú)相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今义各是(shì)什(shén)么(me)以及相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义分别是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委的古今异义(yì)，相委(wěi)而去(qù)的委在behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗古文(wén)中(zhōng)的意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们(men)办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

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