祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译以及(jí)祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方p>

　　”译(yì)文：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候，几十个(gè)伶人围困(kùn)他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸(xī)取历(lì)史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实(shí)具(jù)体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比论证的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方，成为历来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方