敬告(gào)：本文包含一(yī)定非常识的边缘(yuán)知识(shí)，以及部分(fēn)未经证实(shí)的信息(xī)，可能(néng)会影响观看者(zhě)三观，请自带良好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍卖会上(shàng)被(bèi)人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总(zǒng)共有(yǒu)三(sān)张纸和六面的(de)内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡(là)烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在(zài)火灾之(zhī)后被救出(chū)来(lái)的文件。令人感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面(miàn)研究的不是(shì)物理或(huò)者数(shù)学(xué)，而是牛(niú)顿想通过研究古埃及的(de)金(jīn)字塔，来(lái)一窥圣经上末世论的研究(jiū)过程。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出了万(wàn)有引力牛(niú)顿(dùn)三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同时(shí)。其实牛(niú)顿除了是物理学家(jiā)数(shù)学家以外，他也很(hěn)热(rè)衷于(yú)天文学(xué)自然哲(zhé)学还有炼(liàn)金术，很(hěn)多(duō)人觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么如(rú)此伟大的科学(xué)家，在晚年的(de)时候为什么会(huì)去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢？比(bǐ)如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许多的(de)书，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿(dùn)是一(yī)个完(wán)完全(quán)全(quán)有神论(lùn)者，他做的一系列的科学(xué)研究也(yě)是为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一开始(shǐ)就在研(yán)究神学而(ér)并非(fēi)后期转行。用(yòng)牛顿的(de)话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞(fēi)机看(kàn)一眼就知道这不是(shì)自然(rán)形(xíng)成的(de)，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规则证明(míng)了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说(shuō)牛顿不是理(lǐ)性时(shí)代的第一人，他是最(zuì)后一位魔(mó)法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学(xué)成就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿到(dào)底在研究什么呢？他其实是想要了(le)解古埃及(jí)人所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度(dù)单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么(me)要研究这个呢？其中最重要的一个原(yuán)因(yīn)是没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课(shì)想用来在天文的尺度(dù)上面(miàn)验证(zhèng)自(zì)己提出的万有引力(lì)的定律，为了做到这(zhè)点他就必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左右(yòu)就有古希腊(là)的数学家(jiā)厄拉托(tuō)西尼给计(jì)算出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准(zhǔn)确(què)，于是他(tā)又(yòu)找到了另一位古希腊的哲(zhé)学家(jiā)阿(ā)纳(nà)科西曼(màn)德所提出的数据。这位阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界(jiè)地(dì)图的人，牛顿(dùn)就(jiù)觉得他的(de)数(shù)据会比较(jiào)准确。但是这里出(chū)现了一个问题，阿(ā)纳科西曼德所使用(yòng)的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用的(de)长度单位完全不(bù)同，古希腊人所使用的(de)长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认为(wèi)古希腊(là)人所使用的长度(dù)单位很可能源自(zì)于埃及人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时(shí)研究古希腊金字(zì)塔的(de)第一人约(yuē)翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希(xī)腊人在建筑金(jīn)字(zì)塔的(de)时候，所使用(yòng)的长度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度单位到(dào)底有多长，他(tā)就可以(yǐ)反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天(tiān)文学(xué)的程度上去(qù)验(yàn)证他的万(wàn)有引(yǐn)力定律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡(héng)这个东西(xī)实在是太重要了。

除(chú)此之(zhī)外，牛顿之所(suǒ)以(yǐ)研(yán)究(jiū)古埃及的(de)长度单(dān)位还有另一(yī)个原因(yīn)，那(nà)就是他想要了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世(shì)论(lùn)的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在(zài)异象中看到了一(yī)座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的末世论这很有可能就是所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造的所罗门(mén)圣殿，在公元前(qián)960年(nián)建造完成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴(bā)比伦(lún)王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年重建，这(zhè)就(jiù)是第(dì)二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年(nián)的时候(hòu)又被罗马帝国镇(zhèn)压(yā)犹太人的将军(jūn)提图(tú)斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只留下一面(miàn)墙(qiáng)，这就(jiù)是(shì)著名的(de)哭墙。在犹太教的末世(shì)论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿(diàn)山(shān)上建(jiàn)立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以(yǐ)色列(liè)王国，然后人类将会进入到一(yī)个(gè)幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论(lùn)其实指的就(jiù)是(shì)一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸(xìng)福的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里就有很多完整的对(duì)于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便瞎写的(de)，他之(zhī)所以写得(dé)这(zhè)么详细一定有他的(de)原因(yīn)。所以只要了(le)解了(le)这个第(dì)三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以(yǐ)知(zhī)道末世论什么(me)时候(hòu)会发(fā)生，弥赛(sài)亚(yà)什(shén)么时(shí)候会降临，这就(jiù)是他为什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经里描(miáo)写的(de)建筑(zhù)都在现实考古中被一一发现，所(suǒ)以这也让很多人相信圣经里面的内容(róng)现实存在的可信度(dù)很高，包括里没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详(xiáng)细(xì)讲(jiǎng)解，当然这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加(jiā)地(dì)了解牛顿到底做了什么(me)，包(bāo)括他为什么(me)转行研究神学(xué)。

我们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅(jǐn)仅(jǐn)是一个长度单(dān)位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究，这也(yě)是(shì)他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课