七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既独肖有哪几个望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了(le)其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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