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浙k是浙江哪个城市的

浙k是浙江哪个城市的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)意思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之(zhī),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为(wèi):调解)

之有什么(me)意思(sī)文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后,补(bǔ)足(zú)音(yīn)节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之(zhī)所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介(jiè)词(cí)之(zhī)前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三(sān)寸之(zhī)舌,强于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  浙k是浙江哪个城市的

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃(chī)完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之(zhī):代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小(xiǎo),水落(luò)石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的(de)小(浙k是浙江哪个城市的xiǎo)山(shān)。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò),到(dào)田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意思(sī),词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名(míng)词,前(qián)面有人名(míng)或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用。

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