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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期(qī)打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是(shì)简单(dā折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗n)的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压(yā)力(lì)下，似乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在技折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗(jì)告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性(xìng)的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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