龙有几个(gè)爪？是中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的(de)区别，古代(dài)龙(lóng)有几个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常提到(dào)的颜色(sè)是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基(jī)本(běn)是三爪的,有时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期(qī)发展而来(lái)的(de)龙的形象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之(zhī)象(xiàng)；就(jiù)象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间shì)龙袍，看爪多少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　图案(àn)代(dài)表阶级，衣服的颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的文化是这个(gè)民族精(jīng)神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中(zhōng)，从中也可看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若干发展阶段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观(guān)察各(gè)个(gè)历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼到(dào)有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使其(qí)形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度(dù)佛(fú)教中(zhōng)狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的(de)发展(zhǎn)过程中，曾(céng)受(shòu)到来(lái)自(zì)印度(dù)的龙王信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人并(bìng)没(méi)有将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前、势(shì)不可(kě)挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术(shù)形(xíng)象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也(yě)自成一(yī)体、独具一格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛(fú)教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对(duì)的(de)独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产力低(dī)下，人(rén)们在严酷的自然环境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独立的(de)支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身来源，对(duì)自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可(kě)以上(shàng)溯到(dào)上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙(lóng)当(dāng)作圣物或神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治(zhì)阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是龙神(shén)的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说(shuō)、竞技(jì)活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频(pín)繁(fán)往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的(de)样子。

　　而(ér)在(zài)那(nà)个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日(rì)本也就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经(jīng)开(kāi)始闭(bì)关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和自(zì)己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只(zhǐ)能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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