恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)是啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶(è)人磨的(de)上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西(xī)湖(hú)二集(jí)·周城(chéng)隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周(zhōu)楫创(chuàng)作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说(shuō)集，刊(kān)行(xíng)年代大概是在明(míng)末崇(chóng)祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与(yǔ)西湖有(yǒu)关(guān)的(de)才子佳(jiā)人爱情故事(shì)，但(dàn)其中(zhōng)还(hái)有一些抵御倭寇的(de)故事(shì)及描写(xiě)杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世界(jiè)观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地(dì)方宣扬了(le)因果(guǒ)报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是(shì)有出处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉害的(de)人会(huì)被更(gèng)厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四(sì)：“算来(lái)本利十(shí)分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃(chī)喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从(cóng)中挑拨(bō)，孙华(huá)不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半(bàn)夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上(shàng)人的衣(yī)服，假作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求(qiú)杨(yáng)氏处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙(sūn)华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作别处。

　　柳、胡二人(rén)不但(dàn)不肯(kěn)帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀(shā)人移尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官(guān)府勘(kān)验，果(guǒ)是一条死狗，案情(qíng)大(dà)白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面目(mù)，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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