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徐而察之则山下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐(xú)而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟行适临汝，而(ér)长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观(guān)所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ)，于乱石(shí)间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻人(rén)声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发(fā)于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初(chū)九(jiǔ)，我(wǒ)从齐(qí)安(ān)坐船(chuán)到(dào)临(lín)汝去，大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉，我送(sòng)他(tā)到湖口，因而能够看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上(shàng)月(yuè)光明亮，特地(dì)和苏迈(mài)悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的(de)山石倾(qīng)斜地(dì)立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来(lái)，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的声(shēng)音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去，忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上(shàng)发出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激(jī)荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山得名由(yóu)来(lái)的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际(jì)，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这(zhè)个(gè)说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬(qìng)放(fàng)在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们,听它(tā)们的声(shēng)音,南(nán)边(那(nà)座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因.但是这个(gè)说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从湖北黄(h悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词uáng)州(zhōu)坐(zuò)船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观察这(zhè)座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上,月(yuè)光明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的声音从(cóng)水上(shàng)发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观察,原来山(shān)脚下都(dōu)是(shì)石头(tóu)的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深(shēn)度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这(zhè)种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间,将(jiāng)要(yào)进入港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对(duì)着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推(tuī)断它的(de)有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说(shuō)得不详细(xì);士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所以不能知(zhī)道真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又(yòu)不能(néng)用(yòng)文(wén)字表达(dá)、记载.这(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下来(石钟山得(dé)名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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