大禹(yǔ)治水(shuǐ)为什么(me)三过家门而不入(rù)脑筋(jīn)急(jí)转弯，大禹治水为什(shén)么三过(guò)家门而(ér)不入是原因：水(shuǐ)未治(zhì)平，没空回(huí)家的。

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大禹治水为什么(me)三过(guò)家(jiā)门而不入(rù)脑筋急转弯，大(dà)禹治水(shuǐ)为什么三过家门而不入

　　第一(yī)次经过家门时，听(tīng)到他的妻(qī)子(zi)因分娩而在(zài)呻吟，还有婴(yīng)儿的(de)哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽误(wù)治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次(cì)经(jīng)过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时(shí)候(hòu)，他(tā)只是挥手打(dǎ)了下(xià)招呼，就走(zǒu)过(guò)去(qù)了。

　　第(dì)三次经过家门时，儿子已长(zhǎng)到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙(máng)离(lí)开(kāi)，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治(zhì)水）阿富汗是不是亡国了是中(zhōng)国古代的神话传说(shuō)故事(shì)，著名的上古大洪水传说。

　　他(tā)是黄(huáng)帝的后代，三皇五帝时(shí)期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父(fù)子二人受(shòu)命于尧、舜二(èr)帝，任崇伯(bó)和夏(xià)伯(bó)，负责治水。

　　大(dà)禹率领民众，与自(zì)然(rán)灾害中的洪水斗争，最终(zhōng)获得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹(yǔ)从鲧(gǔn)治水的失败中汲(jí)取教(jiào)训，改变了"堵"的办法(fǎ)，对洪水进行疏导，体现出他(tā)具有带(dài)领人民战(zhàn)胜(shèng)困(kùn)难(nán)的聪(cōng)明(míng)才智。

　　大禹为了治理(lǐ)洪水，长(zhǎng)年在(zài)外(wài)与民众一(yī)起奋战，置个人利(lì)益于不顾，"三过家门而不入"大(dà)禹治水13年(nián)，耗尽心血与体力，终(zhōng)于完成了治水的大业(yè)。

　　大禹治水在中华文明发展史上起(qǐ)重要(yào)作用(yòng)。

　　在(zài)治水过(guò)程中(zhōng)，大(dà)禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势(shì)利导、科学(xué)治水、以人为本的理念，克(kè)服(fú)重重困难(nán)，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹(yǔ)治(zhì)水精神。

　　大(dà)禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治(zhì)水，三(sān)次(cì)路(lù)过家门(mén)而不(bù)入是为(wèi)什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门而不入(rù)原因(yīn)：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家门而(ér)不入亦称三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故事。

　　为(wèi)了治水，大禹曾三(sān)过家门而不敢入。

　　大禹三过家门(mén)而不入，被梁搏传(chuán)为美谈(tán)，至(zhì)今仍为人(rén)们所传颂。

　　第一次经过家门(mén)时(shí)，听到他羡伍的妻(qī)子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇(wa)哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他怕(pà)耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二(èr)次经(jīng)过家门(mén)时，他的儿子正在(zài)他妻子(zi)的怀中(zhōng)向他招(zhāo)着(zhe)手，这正是工(gōng)程紧阿富汗是不是亡国了张的(de)时候，他只是(shì)挥(huī)手(shǒu)打了下招呼，就走(zǒu)过去了(le)。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家门时，儿子(zi)已(yǐ)长(zhǎng)到10多(duō)岁了(le)，跑(pǎo)过(guò)来使劲(jìn)把他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子(zi)的头(tóu)，告(gào)诉他，水未治(zhì)平，没空回(huí)家，又(yòu)匆忙离(lí)开，没进家门(mén)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天(tiān)下万民(mín)兴利除害，躬亲劳(láo)苦，手执工具，与下民一(yī)起栉风沐(mù)雨，同(tóng)洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华(huá)文(wén)明(míng)发展史上(shàng)起重(zhòng)要作用(yòng)。

　　在治(zhì)水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦(kǔ)奋阿富汗是不是亡国了斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的理念(niàn)，克服(fú)重重困难，终(zhōng)于取得了治水的成功。

　　由(yóu)此形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民(mín)为(wèi)邦本(běn)、科学(xué)创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大(dà)禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是(shì)中华民族精(jīng)神(shén)的源头和象(xiàng)征。

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