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从善如流的上一(yī)句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  “从(cóng)善(shàn)如流”是成语,没有上一句(jù),意思是(shì)听(tīng)从好(hǎo)的意(yì)见像水(shuǐ)往低处流一(yī)样(yàng)自然,形容能迅(xùn)速而顺畅地(dì)接(jiē)受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善如流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他能从(cóng)善如流(liú),就是(shì)他所(suǒ)以成(chéng)功的原因(yīn)。

  2、一(yī)向(xiàng)固执己见的总经理,这次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既然大家都想提早散会,我(wǒ)就从善如(rú)流吧!4、在位者(zhě)如果不能从善如流,但知师(shī)心自用,便将(jiāng)成为独裁一个。

  5、权位越高的人(rén),越要从(cóng)善如流,这样才能建立伟大的(de)事功。

从善如(rú)流的上一句

  从善如流没有上一(yī)句。

  从善如流(liú),汉语成语,拼(733是什么意思pīn)音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能迅速而(ér)顺畅(chàng)地接受别人的(de)正确意见。

  出(chū)自(zì)《左传(chuán)·成公八年》。

  从(cóng):听从;善:好的,正确的;如(rú)流:好(hǎo)像流水向下,形(xíng)容迅速。

  形(xíng)容能迅速(sù)地接(jiē)受别人的好(hǎo)意见。

  主谓式;作(zuò)谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语;指(zhǐ)听从别(bié)人的意(yì)见。

  示例(lì):鲁迅《华(huá)盖(gài)集续编·马(mǎ)上日记》:“八(bā)毛!”他也立(lì)刻懂(dǒng)得,将五分钱让去(qù),真是“从(cóng)善如流”,有正人(rén)君(jūn)子的风733是什么意思度(dù)。

  从善如流的意(yì)思是指采纳高明正(zhèng)确(què)的意见和建议(yì),接受善意(yì)的规劝,像(xiàng)流水那样畅快(kuài)而自然。

  比(bǐ)喻乐(lè)于(yú)接受别人正确的意见。

  出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》:“君子(zi)曰:‘从(cóng)善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑(zhèng)国不敌(dí)楚国(guó)的(de)进攻,求(qiú)救于(yú)晋(jìn)国(guó)。

  晋将栾(luán)书奉命裤尺基前(qián)去救援,使楚军退兵回国。

  后(hòu)栾(luán)书又去攻打蔡国(guó),蔡国(guó)急忙(máng)向楚(chǔ)国(guó)求救。

  楚国只好派公子申和(hé)公子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

  晋大将赵同和赵括向栾书请战(zhàn),准(zhǔn)备率兵攻(gōng)打援(yuán)蔡的(de)楚军。

  这时,栾书的部下智庄子、范文子(zi)、韩献子(zi)阻止说,此次与楚(chǔ)军(jūn)交战,胜了也(yě)不光(guāng)荣,败困大了(le)则会令人(rén)羞耻(chǐ),于(yú)是建议收兵回国。

  栾书采纳了他(tā)们的(de)建议。

  军中有(yǒu)人对此(cǐ)持异议,认为辅(fǔ)佐(zuǒ)栾书的(de)有十一个人,只(zhǐ)有智庄子等三人主(zhǔ)张收(shōu)兵(bīng),而(ér)主(zhǔ)战的人占多数,因此应(yīng)按(àn)多数人的(de)想法行事。

  栾书(shū)回答:“正确的(de)意见才能胡谨(jǐn)代(dài)表多数。

  智庄(zhuāng)子他们(men)是(shì)贤人,他们的正确(què)意见便能(néng)代表(biǎo)多数人的想法。

  ”于(yú)是,他下(xià)令退兵回国。

  过(guò)了两年,栾书率兵(bīng)攻下了蔡国后,又想去(qù)攻打楚国。

  智庄子、范文(wén)子、韩献子(zi)等人分析(xī)了具体情况后,又(yòu)建议栾(luán)书暂时不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳了他们的(de)建议。

  栾书能(néng)正确听取部下的意(yì)见,时人便称赞(zàn)栾书(shū)以从善如流的意思说:“栾书听从好(hǎo)的、正确的意见,就像流水(shuǐ)向(xiàng)下那样,迅(xùn)速(sù)而(ér)又自然(rán)。

  ”

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