登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意(yì)思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远是(shì)什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非利足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学(xué)到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是(shì)听(tīng)的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没(méi)什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)”为统治(zhì)阶(jiē)级辩(biàn)护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人力能征服(fú)自(zì)然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重要(yào)代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学(xué)不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道(dào)理，是(健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗shì)这篇文章的特色(sè)。

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