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五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn)：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗(zōng)的(de)发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映(yìng)了(le)人(rén)民(mín)群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾五大洋还是四大洋南大洋中国五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗承认了吗文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的(de)发源(yuán)地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时(shí)期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了(le)人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传说等。