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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子(zi)曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本(běn)领(lǐng)之事(shì)，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经(jīng)过树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良就(jiù)好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良p>

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落(luò)，那么(me)失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么(me)失手的情况十次不会超过一次了(le)，迭起五个丸子而(ér)不坠落(luò)，也就会像在地面上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子(zi)们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就(jiù)是这(zhè)位驼背的(de)老(lǎo)人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排(pái)除外(wài)界的一(yī)切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一(yī)定(dìng)能有所成就，即(jí)使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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