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  害群之马原指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现比方损害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

  害群之马寓言(yán)故(gù)事的启示是(shì)对(duì)有损(sǔn)国(guó)家、团(tuán)体、人民利益(yì)的团体或个(gè)人,要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具茨(cí)山(shān酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的)去参见(jiàn)贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们(men)来到(dào)襄诚(chéng)田野时,迷失(shī)了方向,七位圣(shèng)贤都走(zǒu)失,找不到一个人(rén)指路。

  正(zhèng)好(hǎo),他们遇到一(yī)个放马的孩子,便问他:“你知道具(jù)茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里(lǐ)吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄(huáng)帝说:“这孩子真特别!他不(bù)光(guāng)知(zhī)道具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是否知道怎(zěn)么管理全国呢?”孩(hái)子说:“管(guǎn)理全国,就象你们在野外邀游相同,只管前(qián)行,不要无事(shì)生非(fēi),把(bǎ)政(zhèng)事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前(qián)几年在尘(chén)世(shì)间(jiān)游历,常患(huàn)头昏眼光的缺点。

  有一位长者教道(dào)我说:“你要乘着阳光(guāng)之车,在襄(xiāng)城的田野上邀游,遗忘(wàng)尘世(shì)间(jiān)的全部。

  现在我的缺点现酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的已好了,我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外畅游。

  管理全国也应(yīng)当像这样,我想(xiǎng)用不(bù)着我来(lái)说什么(me)。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了,终究该怎(zěn)样管理全(quán)国呢?”孩子推托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘(jí)问。

  那孩子说:“管理全国,和我(wǒ)放马又有(yǒu)何不同呢?只(zhǐ)要(yào)把(bǎ)损害马群(qún)的马(mǎ)驱赶出去就行了(le)。

  ”黄帝大(dà)受(shòu)启示(shì),叩头行了大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱(tuō)离。

害群(qún)之马造句(jù)

  1.咱(zán)们是一个联合的全体,不(bù)允(yǔn)许某些害群之马在咱们的全体里。

  2.这位恶(è)徒总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱,真是社会(huì)的害群之马。

  3.你还不改(gǎi)掉嗜(shì)赌陋(lòu)俗,自以(yǐ)为(wèi)是(shì),真(zhēn)乐意(yì)被(bèi)视作(zuò)害群之马吗?

  4.说到(dào)朋友,在(zài)那么(me)一大堆人里(lǐ)必(bì)定有几个害群之马。

  5.校方(fāng)预(yù)备铲除那些害群之马。

  6.对损害社(shè)会(huì)的害群之马,咱们(men)决(jué)不(bù)能姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶贯满盈(yíng)的害群之马(mǎ)持(chí)续留在社(shè)区内。

  8.害群之马有必(bì)要清(qīng)除,团体(tǐ)才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

  10.我觉(jué)得(dé)像他这样的害群之马(mǎ)就应该抓起来!

害群之马从中得(dé)到(dào)的酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的启(qǐ)示?

  害罩答群之马

  【拼(pīn)音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群(qún)的劣马。

  比方损(sǔn)害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄帝要到(dào)具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。

  他(tā)遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗(ma)?牧童答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝感(gǎn)到这小孩不简(jiǎn)单,就问他怎么管(guǎn)理全国。

  牧童答到:管理全(quán)国跟牧(mù)马(mǎ)相同,只要去其害马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢(xiè),称牧(mù)童为天师(shī)。

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