“二七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸(zhǐ)楮，请道士(shì)诵经等(děng)。

　　“三七”，亦称(chēng)“散七”，这(zhè)夜，孝(xiào)子擎香火(huǒ)，到三岔路口呼(hū)喊亡人(rén)姓名(míng)或称谓(wèi)，或(huò)上坟焚香接亡灵回家，家中(zhōng)设奠。

　　“四七”，祭礼(lǐ)从简，这天，家人(rén)备酒馔、供羹饭、焚纸楮进(jìn)行祭奠。

　　“五七”，在七(qī)七(qī)中，五七祭仪尤重，这天，丧家举行祭奠(diàn)，焚(fén)楮烧纸，请僧人(rén)、道士放焰(yàn)口。

　　亲友(yǒu)也携纸钱、锡箔(bó)元宝（也有送(sòng)现金(jīn)）助祭，丧家要办酒席招待。

　　有(yǒu)的扎纸扎(zhā)，焚祭亡灵，纸扎有楼(lóu)阁房(fáng)宅，内置(zhì)锡(xī)箔元宝；

　　有金山、银山，山上饰(shì)草木鸟(niǎo)兽，祭礼时，将这些纸扎拿(ná)到墓前(qián)焚(fén)化。

　　有的这天出(chū)嫁女儿挑酒食回娘家祭奠，还要(yào)请僧道(dào)念(niàn)经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭(jì)奠一般从简。

　　这天家人备酒馔、供羹饭、焚纸(zhǐ)楮祭奠。

　　“七七”，又(yòu)称“满七”,“断七”，祭(jì)过此(cǐ)七，烧(shāo)七即完成。

　　丧家举(jǔ)行(xíng)隆重祭奠(diàn)，亲均来(lái)焚楮(chǔ)纸，也有到坟(fén)前拜祭(jì)的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧(sàng)杖等物，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日(rì)，请僧道建坛(tán)祭祷后，烧七礼(lǐ)仪已尽(jǐn)，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子(zi)才可“弟头”、“修面”和(hé)到亲友家作(zuò)客(kè)。

“头七”和“尾七”是(shì)什么意思

　　头(tóu)七(qī)指的是人去(qù)世(shì)后的第七日，最后一个七天(tiān)就是尾七。

　　从(cóng)死(sǐ)者卒日算(suàn)起(qǐ)，丧家每隔七天就要举行一(yī)饥答次烧纸祭(jì)奠，共有7次，俗谓“烧七”。

　　一般是“三(sān)七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。

　　旧俗以为人死后其魂魄犹存(cún)，在七七四十(shí)九天前，死者的(de)阴魂(hún)要回家一(yī)次，具体时间(jiān)由(yóu)道士(shì)推(tuī)算。

　　届时，丧家(jiā)把(bǎ)香烛酒食摆好(hǎo)，在地上铺一(yī)层炭灰或(huò)草(cǎo)木灰，用以检验死者回来的足迹。

　　用(yòng)一竹竿一根(gēn)，隔(gé)一尺贴纸(zhǐ)钱一张，立在(zài)门口台阶上(shàng)或插于死者(zhě)落气之屋的房檐(yán)下，据(jù)说阴魂见此就(jiù)会进屋(wū)。

　　用土罐装一煮熟(shú)了(le)的鸡蛋置于房屋(wū)角(jiǎo)，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在(zài)家里(lǐ)多待一(yī)会儿(ér)。

　　扩(kuò)展资料：

　　人死后，每隔七天做一次佛事，设斋(zhāi)祭莫死者，依(yī)次至七七四十九(jiǔ)天而(ér)止。

　　烧七之(zhī)俗南北(běi)朝时就已(yǐ)流奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久行(xíng)。

　　自(zì)古(gǔ)以来，烧七成为(wèi)丧葬礼仪中的一俗，丧家(jiā)逢(féng)七(qī)举行道场(chǎng)功德，为亡(wáng)者修(xiū)福，俗信(xìn)可(kě)以超度亡魂，使(shǐ)之免入地狱。

　　其活动颇多，而且有简易(yì)与隆(lóng)重之分。

　　“一七”，即人死后七日，丧家(jiā)举行(xíng)隆重仪式，设灵(líng)位、供木主(zhǔ)，上香(xiāng)叩拜，烧纸(zhǐ)箱(xiāng)焚楮镪，请僧道诵经(jīng)、拜忏。

　　“二七”，祭礼(lǐ)从简(jiǎn)，这(zhè)天，家人备酒馔，供羹(gēng)饭祭奠，烧纸(zhǐ)楮，请道士(shì)诵经等。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎(qíng)香火，到三岔路(lù)口呼喊亡(wáng)人姓名或称谓，或上坟焚轮肢(zhī)世香接亡灵(líng)回家，家中设奠。

　　“四七”，祭礼从简(jiǎn)，这天，家人备酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮进行祭奠。

　　“五七(qī)”，在七七中，五(wǔ)七祭仪尤重，这天，丧家(jiā)举(jǔ)行(xíng)祭奠，焚楮烧(shāo)纸，请僧人(rén)、道士放焰口。

　　亲(qīn)友也携(xié)纸(zhǐ)钱、锡箔元宝（也有(yǒu)送现金(jīn)）助祭，丧家要办酒席招(zhāo)待。

　　有的扎纸扎(zhā奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)，焚祭(jì)亡灵，纸扎有楼阁房宅，内置锡箔(bó)元宝；有金山(shān)、银(yín)山，山上饰草木(mù)鸟(niǎo)兽，祭(jì)礼时，将这些纸(zhǐ)扎拿到墓(mù)前焚化。

　　有(yǒu)的这(zhè)天(tiān)出(chū)嫁女儿挑酒食回(huí)娘家祭奠(diàn)，还要请僧道念经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠一般从简。

　　这天(tiān)腊肢家人备酒(jiǔ)馔、供羹饭、焚(fén)纸楮(chǔ)祭奠。

　　“七七(qī)”，又(yòu)称(chēng)“满(mǎn)七”, “断七”，祭过此七，烧(shāo)七即(jí)完成(chéng)。

　　丧家(jiā)举行隆重祭奠，亲(qīn)均来(lái)焚楮纸，也有到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝(xiào)子烧孝鞋、丧杖等(děng)物，并撤(chè)掉(diào)灵堂(táng)。

　　此日(rì)，请僧(sēng)道建坛祭祷后，烧七礼仪已尽，故(gù)也称(chēng)“尽(jǐn)七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才(cái)可(kě)“弟头”、“修面(miàn)”和到亲友(yǒu)家作(zuò)客。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)—头七

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科—烧七

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