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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗原版,一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)
“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”正确的(de)句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容(róng)是:莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译(yì)文(wén):
不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习(xí)见的(de)现象(xiàng)中,敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验(yàn),并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来(lái),能给人以某种联想(xiǎng)与启示。
第一句当头喝起。
“莫言(yán)下岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。
它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个(gè)上山过程,以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种感受(shòu)。
正因为上(shàng)山艰难,人们(men)便往往(wǎ实属和属实区别在哪,实属与属实的区别ng)把下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。
“莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻味。
第二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首句。
“赚得行人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行(xíng)人(rén)心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易,与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破,给读者留下(xià)悬念,使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现更引人注(zhù)目(mù)。
三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。
本来,上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道(dào)山(shān)岭。
山本无知,“一(yī)山放过(guò)一山拦”的(de)形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。
而行人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。
诗(shī)人借助景物描写和生动形象的(de)比喻,通过写山区行路的感受,说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好充分的(de)估计(jì),不要被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。
创作背景:
杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登基后,便被外(wài)放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ),权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮,治所在建康(kāng)(今(jīn)江苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。
可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。
他外出途经松源时,见群山环(huán)绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。
初学(xué)江西派,后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一生实属和属实区别在哪,实属与属实的区别作诗二万余首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗
一山放过一山拦全(quán)诗如下(xià):
莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜弯启或(huò)欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西省吉水县)人。
南(nán)宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。
好比行走在群山的包(bāo)围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。
全诗(shī)译文2:不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易(yì),骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是过了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店(diàn):地名(míng),当今在实属和属实区别在哪,实属与属实的区别今皖南山区(在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不(bù)要(yào)觉(jué)得。
赚得:骗(piàn)得(dé)。
错喜欢(huān):白白地喜欢,空(kōng)欢喜。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作(zuò)“正”。
围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了