琪琪(qí)格蒙语什么意(yì)思

　　是花朵的(de)。

　　“琪琪格”在蒙古语(yǔ)中(zhōng)的意思是(shì)指花朵的含义，表示智慧就像花(huā)儿一样美丽、多彩。

　　而乌云琪(qí)琪格是由两(liǎng)个词语组成的(de)一个新的(de)名字，乌云指的(de)是智慧，而(ér)琪琪格是指(zhǐ)花。

　　蒙语(yǔ)产生于9到10世纪(jì)，主要(yào)分为(wèi)中部方言(yán)、西部方言(yán)、北部方言(yán)以及东部方言等。

蒙(méng)古语

　　蒙古族主(zhǔ)要(yào)使用蒙古语（内(nèi)蒙古方言），包括：内(nèi)蒙古自(zì)治(zhì)区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土(tǔ)语。

　　巴尔虎-布(bù)里亚特方言，包括呼(hū)伦贝(bèi)尔陈(chén)巴(bā)尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里(lǐ)亚(yà)特(tè)等土语(yǔ)。

　　卫拉特方言，包(bāo)括阿拉善(shàn)等地(dì)蒙古族(zú)所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的土尔扈特(tè)、额(é)鲁特、察哈尔土语。

　　蒙(méng)古起初并(bìng)无文字，1204年成(chéng)吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统(tǒng)阿(ā)后(hòu)，得知他深通本国文字，便(biàn)让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵(guì)族青(qīng)年学习畏兀儿(ér)字，并用畏兀儿(ér)字拼(pīn)写蒙古(gǔ)语，自左向右(yòu)竖写(xiě)。

　　后来，成吉思(sī)汗正式下令用这种文字发布命令(lìng)、登记户口(kǒu)、编制成文法(fǎ)等。

　　畏兀儿(ér)字蒙古文(tan1等于多少，tan1等于多少兀wén)不(bù)仅通行于蒙古，而且通行于四大汗国。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)的(de)出现(xiàn)，对传承蒙古族文明和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经(jīng)济、文化、外交等方面的发展都起到了重大作用(yòng)。

　　成(chéng)吉思汗的(de)《大(dà)札撒(sā)》就是用畏兀儿(ér)字(zì)蒙文(wén)写成的。

　　在成吉思(sī)汗建大蒙古国46年后的1252年写毕(bì)的记(jì)载成吉(jí)思汗和(hé)窝阔台(tái)汗历史的(de)畏兀(wù)儿字体的蒙古文《蒙古秘史(shǐ)》，在(zài)采(cǎi)写和记录他们事迹的(de)时候，都(dōu)是使用(yòng)从呼伦贝(bèi)尔走出去的(de)蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤部的方(fāng)言。

　　畏兀儿蒙文(wén)之后创制的八(bā)思(sī)八(bā)蒙古文(wén)字，也是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所(suǒ)使用(yòng)的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方言

　　历史(shǐ)上，东(dōng)北地(dì)区(qū)的汉语(yǔ)主要来自河北与山(shān)东闯关东的(de)移民(mín)，以及其他(tā)地区的移民(mín)；并且受到东北(běi)当(dāng)地的满语，蒙(méng)古语(yǔ)的(de)影(yǐng)响；形成东北(běi)话。

中西部方言

　　晋语(yǔ)由山西商人(晋商)走西口传(chuán)入，在(zài)中西部影响较大，城市地区有(yǒu)所减弱，流(liú)行普(pǔ)通话，包头市昆都仑区由于有(yǒu)大量辽宁移民，使用东北官话吉沈片。

阿拉善方言

　　阿拉善(shàn)盟、鄂(è)尔多斯西部使用为主。

蒙(méng)古名字(zì)乌尼日琪琪(qí)格是(shì)什么意(yì)思？

　　蒙(méng)古(gǔ)tan1等于多少，tan1等于多少兀族(zú)语中乌云琪琪格和乌云(yún)格日勒意思如下：

　　乌云琪(qí)琪格：花一(yī)样(yàng)的智慧，表示智慧像花儿(ér)一样美丽、多彩(cǎi)。

　　乌云格(gé)日勒(lēi)：光一样的智慧，表(biǎo)示(shì)智慧像光一样夺目(mù)、照人。

　　乌(wū)云琪琪格(gé)是两(liǎng)个词组成(chéng)的(de)名字(zì)，乌云是智慧，琪琪格是花。

　　乌云格日勒是(shì)两个词组(zǔ)成的名字(zì)。

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