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　　公生明(míng)廉生威的意(yì)思是为官公正，才能使(shǐ)政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能在百(bǎi)姓中树立(lì)威信(xìn)。

　　据王克煜(yù)等(děng)学者考(kǎo)证这是一则明清官(guān)吏引以自戒的座右铭，出自明朝(cháo)山东巡抚年富(fù)之手。

　　最先立(lì)此言(yán)为碑的(de)明代泰安知州顾景(jǐng)祥一生为官清正(zhèng)廉明(míng)。

　　后山(shān)东巡抚(fǔ)年(nián)富用楷体书《官箴(zhēn)》刻(kè)石，作为自己(jǐ)为(wèi)官(guān)清正廉(lián)明，刚直不阿(ā)的座右铭(míng)。

　　朱镕(róng)基同(tóng)志曾在多次讲(jiǎng)话中引(yǐn)用(yòng)这段名言。

　　原文：吏(lì)不畏吾(wú)严而畏吾廉，民不服吾(wú)能而服吾公。

　　廉则(zé)吏不敢慢(màn)，公则民不(bù)敢欺。

　　公(gōng)生(shēng)明，廉生威。

　　释义：官吏不(bù)怕(pà)我(wǒ)严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服我的才能，而服我(wǒ)的公(gōng)正。

　　为(wèi)政(zhèng)清廉，官吏就不敢有所怠慢；

　　办事公正，百姓就不(bù)敢有所欺瞒。

　　为官公正(zhèng)，才能使(shǐ)政治清(qīng)明(míng东莞属于几线城市)；

　　为官清廉，才能在(zài)百(bǎi)姓中树立威信(xìn)。

公生明，廉生威是什么意(yì)思(sī)？

　　这里所(suǒ)说的(de)公，简单理解就是以(yǐ)公心取得下级或同级(jí)的信任。

　　领导进行决(jué)策和处(chù)理事(shì)情的前提(tí)之一就(jiù)是从绝(jué)大多(duō)数人(rén)的利益(yì)出东莞属于几线城市发，为(wèi)大多数(shù)人说话(huà)，立(lì)场公(gōng)正，不偏(piān)不(bù)倚。

　　这种(zhǒng)处事态度，必然受到(dào)广(guǎng)大群众(zhòng)的拥(yōng)护，威望由此而生。

　　领(lǐng)导除加强道德(dé)修养和能力锻炼(liàn)之外，还必(bì)须掌好(hǎo)权，用(yòng)好权，一言出而万民(mín)齐。

　　待人处事不公，即使本事(shì)再大，能力再强，领导也会丧失其影(yǐng)响力(lì)和(hé)感(gǎn)召力，群众也会(huì东莞属于几线城市)不(bù)买账。

　　因此，领(lǐng)导必(bì)须加(jiā)强(qiáng)自身修养，以公正得(dé)民颤正隐心，以(yǐ)身正(zhèng)树公(gōng)正，努力建(jiàn)立起(qǐ)鱼水情(qíng)深的上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊(zūn)崇的(de)一种美德，在我国历史上，几乎各个朝代的(de)为官之道都有“廉(lián)”的要(yào)求。

　　虽然真(zhēn)正(zhèng)做到者(zhě)不多，但凡是为人敬(jìng)仰(yǎng)的清官，无(wú)一不是廉(lián)洁自律的。

　　“廉生(shēng)威”，表现为廉洁清租(zū)榜样作用所(suǒ)产生的(de)吸引力、凝聚力和(hé)号(hào)召力。

　　领导应是廉洁自律，率先垂范(fàn)的(de)。

　　许多(duō)优秀领(lǐng)导一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉(lián)洁(jié)榜样茄(jiā)厅的作用是(shì)无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领(lǐng)导的天(tiān)职和道(dào)德的重要体现，更是(shì)对领导的起码要求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品(pǐn)德上(shàng)端正，在(zài)经济(jì)生活和(hé)精神生活中做到一尘不染。

　　如果(guǒ)领导做不到这一点，那么(me)他在(zài)下属面前就不能树起自己(jǐ)的威望(wàng)和威信。

　　领导还要靠自己的成绩为自(zì)己壮威。

　　创实绩，留业绩，这是领导发(fā)展事业的落(luò)脚点，是(shì)下属评价领导的重(zhòng)点，也是一个领导多方面素质的综合体(tǐ)现。

　　领导(dǎo)把一个单位的工作搞(gǎo)好了，下级自然会认为(wèi)你有本事，是(shì)好领导(dǎo)。

　　下属最重实效，领(lǐng)导(dǎo)光(guāng)是(shì)洁(jié)身自好，不干(gàn)工作(zuò)，或整天忙(máng)忙碌碌，没业绩，下(xià)级充其量说(shuō)你是(shì)“好(hǎo)人(rén)”，决不会说(shuō)你是好官。

　　作为(wèi)领(lǐng)导，千道理、万道理，业(yè)绩(jì)才是硬(yìng)道(dào)理。

　　如(rú)果业绩平平，山(shān)河依旧，甚至成事不足，败事有(yǒu)余，不(bù)仅无威望可言，还要被(bèi)群众责骂。

　　领导的实(shí)绩(jì)不只是关(guān)乎个人(rén)形象，更是(shì)凝聚人心(xīn)的关(guān)键。

　　领导的威望，在很(hěn)大程度上取决(jué)于(yú)你为(wèi)单位创(chuàng)造了多大的财富，业(yè)绩非(fēi)常(cháng)大，那么，你(nǐ)就自然(rán)而然地赢得了大家(jiā)的(de)仰慕。

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