音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的(de)解释是问什么是音读(dú)？什么是训读？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读(dú)法，一种叫(jiào)做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的(de)解释是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿(fǎng)汉(hàn)字的(de)读音(yīn)，按(àn)照(zhào)这(zhè)个(gè)汉字(zì)从中(zhōng)国传入日(rì)本的时候的读(dú)音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字(zì)传入的时代和来(lái)源地的不同，大致(zhì)可(kě)以分为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和(hé)魏承泽作品集 魏承泽一类的作者“吴音”等(děng)几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉(hàn)字的发音和现(xiàn)代汉语中(zhōng)同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所(suǒ)不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语(yǔ)的固有词(cí)汇(huì)。

　　“训(xùn)读”是按照日本固(gù)有的语言

　　来读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固(gù)有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青(qīng)年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意(yì)思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一种发(fā)音方式，是使(shǐ)用该等(děng)汉字之魏承泽作品集 魏承泽一类的作者(zhī)日本固(gù)有同(tóng)义语汇(huì)的(de)读(dú)音。

　　所以训(xùn)读只借(jiè)用汉(hàn)字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在(zài)日语(yǔ)中按照日语对汉(hàn)语的(de)译音(yīn)读出来，叫(jiào)音读同一个(gè)汉字(zì)在日(rì)语(yǔ)中可能有不(bù)止一种(zhǒng)读法，是(shì)由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸收了(le)当(dāng)时汉字的(de)发(fā)音。

　　每个(gè)汉字一(yī)般(bān)都会(huì)有两种读法，一种叫(jiào)做(zuò)“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有两种以上的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　日语(yǔ)和(hé)韩语中的(de)训读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里，训读（训読）是以日语固有的发音(yīn)来读出(chū)汉字，与(yǔ)该汉字(zì)本(běn)身的(de)好(hǎo)耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的(de)不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在(zài)训读”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的标记法存在(zài)，充分利用这(zhè)些汉字(zì)的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的(de)汉字(zì)，这意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如(rú)今(jīn)除了在语言(yán)学(xué)与语源论等(děng)进行(xíng)讨论(lùn)以外，日(rì)常言(yán)语已经不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存(cún)在的训读(dú)。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下意思为“海角”，“钊”读(dú)作(zuò)“”的(de)情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来(lái)的意思，这类的韩语类似(shì)于(yú)日(rì)文(wén)的(de)“国训”。

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