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仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危难(nán)之(zhī)时(shí)，才(cái)会得到更多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟(大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗nǐ)定了(le)一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心(xīn)人民(mín)的(de)疾苦，人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从(cóng)春秋时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的思想发(fā)展而(ér)来(lái)的。

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