盛(shèng)唐时期贵(guì)族(zú)以肥为(wèi)美(měi)，中国四大(dà)美(měi)人之一的杨玉环(huá珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗n)便是(shì)丰(fēng)腴(yú)美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审(shěn)美也(yě)因为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的(de)年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印(yìn)象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今电视上经常(cháng)看到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什么不(bù)可言说的(de)隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内(nèi)陆有很大差异(yì)，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的民(mín)族有(yǒu)着各(gè)自的宗(zōng)教信仰和习俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中(zhōng)国(guó)珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗人(rén)拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自(zì)由(yóu)，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的(de)环境(jìng)和接受的文化(huà)教(jiào)育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规(guī)定和习俗会让(ràn珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗g)这些男性无法适(shì)应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然(rán)地，他(tā)们也不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的(de)形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻(dào)和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食(shí)，肉类被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到统一(yī)的人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分(fēn)歧变大，也(yě)不利(lì)于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆(lù)人(rén)结婚的最(zuì)大因素还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有文化(huà)冲(chōng)突，地区与地区之间也存在(zài)同样的(de)问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的(de)环境中(zhōng)成长的人(rén)，若(ruò)其中一(yī)方要(yào)为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易(yì)的(de)事(shì)情？短时间内(nèi)也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父(fù)母也不希(xī)望自己看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不见也摸不(bù)着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的适应(yīng)能力，也难(nán)过女(nǚ)方父(fù)母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事(shì)，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯(chě)到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是(shì)太(tài)美了(le)！是不是很羡慕呢？

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