意思是：下等的做体(tǐ)力劳动，中(zhōng)等(děng)的橘(jú)羡做脑(nǎo)力劳动，上等的统(tǒng)治者别人，该句引申于孟子的《孟(mèng)子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者(zhě)治于人；治于人者食人，治人者食于人：天(tiān)下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力(lì)劳动，有的(de)人做体力劳动；脑力劳动者(zhě)统治(zhì)人(rén)，体力(lì)劳动者受人统治；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普天之下通行的原(yuán)则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万(wàn)章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志(zhì)》著录《孟子》十(shí)一篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇(piān)，已(yǐ)佚（今(jīn)本《孟子(zi)外书(shū)》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点(diǎn)和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要考《四书(shū)》与《五经(jīng)》。

　　劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体力(lì)劳动者(zhě)被人统治的。

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劳心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人(rén)是(shì)什么意思(sī)

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这(zhè)句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动者被人(rén)统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”出(chū)自《孟子(zi)》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是指领导者，劳(láo)力者指的(de)是被管理(lǐ)者了(le)。

　　人(rén)都想当(dāng)领导(dǎo)，但是(shì)成为一个领导者真的不(bù)容易(yì)，成功领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇变故(gù)之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有立场(chǎng)，有广泛的交(jiāo)际能力，能(néng)独当一面，可(kě)以做中级领(lǐng)导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能(néng)做一个高级领导；

　　如果个中能力(lì)运用自(zì)如(rú)，做一(yī)个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成(chéng)为(wèi)领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比如，识人是(shì)内(nèi)功，也是成为领导必修(xiū)的(de)基础课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成(chéng)功得力于20%的(de)人(rén)的努(nǔ)力，成(chéng)功的(de)领(lǐng)导都具有一双识人(rén)慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群(qún)能够打败一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把(bǎ)正确(què)的人(rén)放在正(zhèng)确的位置，这是高(gāo)明(míng)的用人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具(jù)有领导素(sù)质，就可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人。是什么(me)意思？

　　意思是：下等(děng)的(de)做(zuò)体力劳动，中(zhōng)等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上等的统治(zhì)者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故(gù)曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人；治于人者食(shí)人，治人者食于人：天(tiān)下之通(tōng)义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人(rén)做(zuò)脑(nǎo)力(lì)劳动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供养，这是普天之下(xià)通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及(jí)其弟子万章、公(gōng)孙丑等著(zhù)。

　　最(zuì)早(zǎo)见于赵岐(qí)《孟子(zi)题辞》：“此(cǐ)书，孟子(zi)之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数(shù)三万五(wǔ)千余字(zì)，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理(lǐ)等思想观点和政(zhèng)治(zhì)活动(dòng)。

　　古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五经(jīng)》。

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