音读(dú)训读的(de)解释(shì)是什么，音读训读的解释(shì)是问什么(me)是音读？什(shén)么是训(xùn)读？答简(jiǎn)单(dān)来说，每(měi)个(gè)汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉字的读音，按(àn)照这(zhè)个汉字从中(zhōng)国传入日本的时候(hòu)的读音(yīn)

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的(de)时代和来(lái)源地(dì)的不同，大致(zhì)可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和现(xiàn)代(dài)汉语中(zhōng)同一汉字

　　的(de)发音已经有所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按(àn)照日本(běn)固有的(de)语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是表(biǎo)达(dá)日本固有事(shì)物的(de)固有词(cí)汇等。

　　有不少汉(hàn)字具有两

　　种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こう唐山大地震和汶川大地震哪个严重ふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读(dú)和(hé)音读是什么意(yì)思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义，不采用(yòng)汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在(zài)日语中按照日语对汉(hàn)语(yǔ)的(de)译音读出(chū)来，叫音(yīn)读(dú)同一个汉字(zì)在日语中可能有不止一种(zhǒng)读法，是由于其在(zài)不同(tóng)时期（南北朝(cháo)、隋唐(táng)、宋等）吸收(shōu)了当时汉字的(de)发(fā)音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和(hé)韩(hán)语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语

　　在(zài)日语里(lǐ)，训(xùn)读（训読）是(shì)以日语(yǔ)固有的(de)发音来读出汉字，与该(gāi)汉字本身的好(hǎo)耐字音(yīn)（吴音(yīn)、汉(hàn)音、唐(táng)音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代(dài)“韩(hán)语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以(yǐ)前曾有乡札(zhá)、吏(lì)读(dú)、口诀等(děng)类似日本万叶假名的标记法存在，充分(fēn)利用这(zhè)些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似(shì)于和(hé)训(xùn)（日(rì)本的(de)训读）的(de)韩(hán)训。

　　对某些的(de)汉字，这意味(wèi)着相关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今除(chú)了在语言(yán)学与(yǔ)语源(yuán)论等进(jìn)行(xíng)讨论以外(wài)，日常言语(yǔ)已经不再(zài)使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在(zài)的(de)训读。

　　“串”读(dú)作“”的情(qíng)况下(xià)意思(sī)为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类(lèi)的韩语(yǔ)类似于日文的“国(guó)训唐山大地震和汶川大地震哪个严重”。

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