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中国东八区有哪些城市整个中国都在东八区吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比(bǐ)较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了(le中国东八区有哪些城市整个中国都在东八区吗)解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该(gāi)对之前金(jīn)星(xīng)在(zài)某一期节目(mù)中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人(rén)大家都心知肚(dù)明(míng)，但(dàn)是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有(yǒu)人真正了解她，而(ér)她在央(yāng)视(shì)舞台(tái)上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料，在一次(cì)大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何(hé)定位自己(jǐ)才(cái)能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议(yì)的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了(le)各种民族的(de)血(xuè)统，连名字和(hé)血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河(hé)南(nán)平顶山人(rén)，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大(dà)奖赛(sài)，获(huò)得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春(chūn)晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生(shēng)活的经历草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就(jiù)考取了解放军艺术学(xué)院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集(jí)创作与表(biǎo)演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化(huà)的研(yán)究和体验，这(zhè)些对于她后来(lái)的音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合(hé)着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的穿(chuān)着，有着“神秘东(dōng)方女子(zi)”的(de)形象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是(shì)头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵文现在(zài)只有日本(běn)才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体会(huì)其中的意境(jìng)，把它们(men)用音乐表达(dá)出来，她也只是会读(dú)而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下(xià)来(lái)，梵文(wén)及梵(fàn)语(yǔ)是现(xiàn)今印度(dù)23种官方文字及(jí)官方语言(yán)之一，直至(zhì)二十世(shì)纪(jì)初(chū)梵文(wén)还是尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之一中国东八区有哪些城市整个中国都在东八区吗，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语(yǔ)言，在(zài)印(yìn)度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母(mǔ)语(yǔ)的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻(wén)说(shuō)，万物生有两(liǎng)个版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标(biāo)志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极(jí)尽(jǐn)美(měi)感，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一(yī)片河(hé)水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war