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一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以某种联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个上山(shān)过程，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针(zhēn)对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(zhuàn)”字富(fù)于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句(jù)承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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