社日节是什么节(jié)日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老(lǎo)的中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋社的。关于(yú)社日节是什么(me)节日以及社日节(jié)是什么(me)节日，社日(rì)节是哪天(tiān)，社日指的(de)是什(shén)么(me)节日(rì)，社日节这个节日(rì)有(yǒu)什么风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)知识：

社日节是农(nóng)历(lì)几(jǐ)月(yuè)初几(jǐ)

　　社日(rì)节是农历二月(yuè)二十的(de)。

　　社日节日(rì)也(yě)叫(jiào)二月春社日(rì)、中和节。是我国一个(gè)祈(qí)求丰收(shōu)的传统节(jié)日，在古代的(de)时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择(zé)日不(bù)同。

　　但是自(zì)宋代起(qǐ)，以立(lì)春后第(dì)五(wǔ)个戊日(rì)为社(shè)日。所以具(jù)体日子由(yóu)立春日(rì)推算出(chū)来。

　　2023年(nián)立(lì)春(chūn)是(shì)2月(yuè)4日，立春这天就(jiù)是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日(rì)，第(dì)三个(gè)戊日是(shì)2月(yuè)19日戊申日，第四(sì)个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五个(gè)戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社(shè)日节是(shì)什(shén)么(me)节日

　　1、社日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春社和(hé)秋社。

　　古(gǔ)时代的社日节期(qī)依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来因历法变(biàn)动(dòng)改用(yòng)阴历定(dìng)节(jié)期(qī)。

　　春社按立春后第(dì)五个戊日(rì)推算(suàn)，一般(bān)在农历二月初二前(qián)后(hòu)，秋社按(àn)立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场的(de)农(nóng)历(lì)八(bā)月。

　　古代把土地神和祭祀土地(dì)神的地方都叫社，按照中国民间的习(xí)俗，每到播种或收(shōu)获的季节，农民们都要(yào)立(lì)社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土生万物(wù)，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷的生长和地方的(de)平安。

　　二月二(èr)是(shì)土地公的(de)圣(shèng)诞，土(tǔ)地公又称福德正神(shén)，在中国南方(fāng)地区(qū)，是土地公公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办“土地会(huì)”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为(wèi)土地神(shén)祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神(shén)）习俗(sú)，如在浙江(兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口jiāng)、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬(tái)头节习俗(sú)，又有以祭社(shè)习俗为主的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子(zi)

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社日节(jié)”，社(shè)日分为春社(shè)日和秋社(shè)日，春社(shè)是立春(chūn)后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋后(hòu)第五个戊(wù)日（戊(wù)，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又(yòu)称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福(fú)德正神(shén)“，客家(jiā)人(rén)称”土(tǔ)地(dì)伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地(dì)诞”习俗主要是祭祀(sì)土(tǔ)地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有以祭社习俗为主的”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得(dé)设(shè)坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的(de)称“王社(shè)”，百姓立的叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社坛还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社(shè)主(zhǔ)是树木(mù)，如夏代在(zài)坛上种松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中(zhōng)山公园的社(shè)稷(jì)坛便(biàn)以五色土(tǔ)为社(shè)主，并以东方青(qīng)土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又(yòu)蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求农业(yè)丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的稷神(shén)，故(gù)称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地(d兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口ì)城乡的土地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民(mín)捐钱建造庙宇；乡间(jiān)则在村外(wài)头大树下，砌(qì)个一二(èr)米见方的小庙，或用四块(kuài)石片(piàn)，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土地神(shén)抱怨和报(bào)复的(de)。

　　于(yú)是，中(zhōng)国(guó)民间(jiān)塑造(zào)的(de)土地神像，多是留(liú)着长胡子(zi)的(de)慈祥老者(zhě)。

　　后来有(yǒu)人(rén)觉得孤身独(dú)守小庙太寂(jì)寞，便按人(rén)间社(shè)会给(gěi)添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东(dōng)及西南地区(qū)，人们(men)在土(tǔ)地庙里立一二块(kuài)石头，上(shàng)盖红(hóng)布，便(biàn)是(shì)土地神(shén)——这是以(yǐ)石头作为社(shè)主的古代遗风，农家还在厅堂(táng)正墙供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一张(zhāng)写有土地神位的红纸，摆个(gè)香(xiāng)炉，便请(qǐng)来了护(hù)家的土地神(shén)。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节(jié)日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集(jí)体(tǐ)祭祀本(běn)村的(de)社神。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文中可了解那时(shí)的社日情景(jǐng)：村(cūn)民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社(shè)神庙前(qián)，焚香祭拜，祈(qí)求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺，村(cūn)寨(zhài)安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科(kē)-社日节(jié)

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-土地诞

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